Yves Gingras examine, dans la longue durée, les luttes pour l’autonomie de la recherche scientifique face aux institutions religieuses. L’historien des sciences analyse d’abord les limites théologiques de l’autonomie de la recherche scientifique au XVIIe siècle. Il retrace ensuite la longue histoire allant de la condamnation de Galilée pour hérésie en 1633 jusqu’à sa réhabilitation par Jean-Paul II après plus de trois cent cinquante ans de revendications en ce sens par les savants européens.
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